紅木文化教你應該怎樣“坐”

其實“坐有坐相”的意思是坐姿得規矩文雅，不能像個大爺似的吊兒郎當樣，尤其是在公眾場合。事實它并不僅僅是指只有一種標準坐姿才叫“坐有坐相”，畢竟古時候的坐姿可是不少。但不管你選擇那個坐姿，都得坐得端莊規矩才叫“坐有坐相”。



我們來看看古代都有哪些常見的坐姿

“安坐”：古代最合禮儀的坐姿

《容經》：“胻不差而足不跌，視平衡曰經坐”。

古代的“坐”與現代的“坐”并不一樣。在秦漢以前，“坐”的概念比較寬泛，“坐”、“踞”、“跪”、“拜”等都屬于坐的范疇。


“坐”，又叫“安坐”、“正坐”、“跪坐”，成語“正襟危坐”里所說的“坐”，指的就是這種坐法，這是當時最合乎禮儀的坐姿。



安坐，是早期最體面的一種坐姿，即以膝居地，小腿平置于地，臀部貼于腳后跟

同一個坐姿，也有不同的“坐法”。有關坐姿的理論，古人稱之為“坐容”，是“容經”的組成部分。西漢賈誼在《新書》中專為諸侯王而寫的“禮儀教材”——《容經》一章，其中 “坐容”這樣要求：


 

“坐以經立之容，胻不差而足不跌，視平衡曰經坐，微俯視尊者之膝曰共坐，仰首視不出尋常之內曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。”

 

用今天的話來說就是：身體挺直了坐下，小腿不要伸得一長一短，腳掌不要著地。兩眼平視的，稱為“經坐”；頭微低，目光注視對面尊者的膝蓋，叫“恭坐”；低頭，目光不超出身邊數尺遠，則為“肅坐”；頭完全低下來，甚至連手肘都下垂，則叫“卑坐”。

 

賈誼所說的“經坐”，其實就是常規的“安坐”。

 

 

然而現在最流行的“坐”卻叫

“京癱”

又叫葛優躺。

 

用一句北京話來準確解釋就是

“從椅子上出溜下去”

 

一夜之間，

全世界的“京癱范兒”

就在網絡上持續發酵起來。

 

古人云“站有站象，坐有坐相”。

 

這不僅僅是文雅、禮貌的表現，

更是對脊椎健康的要求。

 

“京癱”讓人體處于完全放松的姿勢，

身體與座椅的接觸面大，

感受的壓力較小，

所以更舒適。


 

但是“京癱”使身體與椅面與靠背之間，

形成三角形，

致使后背懸空，

肩部和腰部成了受力點，

腰椎受壓過大，

 

而且沒有承托力，

使得整體下沉縮短，

身體的中軸線跟著后移，

容易引發腰椎間盤突出，

導致脊椎畸形。

 

事實上，

選擇一款標準的坐具是

規范坐姿習慣的重點。

 

 

適當的坐高應使大腿保持水平，

小腿垂直，雙腳平放于地面上。

 

若太高，

則兩腿懸空會壓迫大腿血管；

若太低，則會導致身體前傾。

 

國家標準GB 3326-1997規定：

坐高為400mm-440mm，尺寸級差為10mm。

 

大致合適的座高為

小腿窩至足底高度加上25mm-35mm的鞋跟厚，

再減去10mm-20mm的活動余量。

 

即：坐高=小腿窩高度+鞋跟厚度-適當間隙。


 

▲坐深（指椅面的前沿至后沿距離）

 

適當的坐深不超過大腿的長度，

若超，

則人體挨上靠背將有很大的傾斜度，

腰部缺乏支撐點而懸空，

加劇了腰部的肌肉活動強度而導致疲勞。

 

同時，

坐面過深，

使膝窩處產生麻木。

 

我國人體坐姿的大腿水平長度平均：

男性為445mm，女性為425mm，

 

然后保證坐面前沿離開膝蓋內部

有一定的距離(約60mm)，

這樣一般情況下

 

坐深在380mm~420mm之間。


 

▲坐面（要求有一定的傾斜度）

 

人在休息時，

坐姿是向后傾靠，

使腰椎有所承托，

因此一般的坐面大部分設計成向后傾斜。

 

坐面傾斜度一般為3~5度，

相對的椅背也向后傾斜更佳。

 

其中，

靠背的尺寸主要與臀部底面到肩部的高度

(決定靠背高)和肩寬(決定靠背寬)有關。

 

椅靠背的高度與寬度，

靠背的最大高度可達480mm~630mm，

最大寬度可達350mm~480mm。