其實“坐有坐相”的意思是坐姿得規矩文雅,不能像個大爺似的吊兒郎當樣,尤其是在公眾場合。事實它并不僅僅是指只有一種標準坐姿才叫“坐有坐相”,畢竟古時候的坐姿可是不少。但不管你選擇那個坐姿,都得坐得端莊規矩才叫“坐有坐相”。
我們來看看古代都有哪些常見的坐姿
“安坐”:古代最合禮儀的坐姿
《容經》:“胻不差而足不跌,視平衡曰經坐”。
古代的“坐”與現代的“坐”并不一樣。在秦漢以前,“坐”的概念比較寬泛,“坐”、“踞”、“跪”、“拜”等都屬于坐的范疇。
“坐”,又叫“安坐”、“正坐”、“跪坐”,成語“正襟危坐”里所說的“坐”,指的就是這種坐法,這是當時最合乎禮儀的坐姿。
安坐,是早期最體面的一種坐姿,即以膝居地,小腿平置于地,臀部貼于腳后跟
同一個坐姿,也有不同的“坐法”。有關坐姿的理論,古人稱之為“坐容”,是“容經”的組成部分。西漢賈誼在《新書》中專為諸侯王而寫的“禮儀教材”——《容經》一章,其中 “坐容”這樣要求:
“坐以經立之容,胻不差而足不跌,視平衡曰經坐,微俯視尊者之膝曰共坐,仰首視不出尋常之內曰肅坐,廢首低肘曰卑坐。”
用今天的話來說就是:身體挺直了坐下,小腿不要伸得一長一短,腳掌不要著地。兩眼平視的,稱為“經坐”;頭微低,目光注視對面尊者的膝蓋,叫“恭坐”;低頭,目光不超出身邊數尺遠,則為“肅坐”;頭完全低下來,甚至連手肘都下垂,則叫“卑坐”。
賈誼所說的“經坐”,其實就是常規的“安坐”。
然而現在最流行的“坐”卻叫
“京癱”
又叫葛優躺。
用一句北京話來準確解釋就是
“從椅子上出溜下去”
一夜之間,
全世界的“京癱范兒”
就在網絡上持續發酵起來。
古人云“站有站象,坐有坐相”。
這不僅僅是文雅、禮貌的表現,
更是對脊椎健康的要求。
“京癱”讓人體處于完全放松的姿勢,
身體與座椅的接觸面大,
感受的壓力較小,
所以更舒適。
但是“京癱”使身體與椅面與靠背之間,
形成三角形,
致使后背懸空,
肩部和腰部成了受力點,
腰椎受壓過大,
而且沒有承托力,
使得整體下沉縮短,
身體的中軸線跟著后移,
容易引發腰椎間盤突出,
導致脊椎畸形。
事實上,
選擇一款標準的坐具是
規范坐姿習慣的重點。
適當的坐高應使大腿保持水平,
小腿垂直,雙腳平放于地面上。
若太高,
則兩腿懸空會壓迫大腿血管;
若太低,則會導致身體前傾。
國家標準GB 3326-1997規定:
坐高為400mm-440mm,尺寸級差為10mm。
大致合適的座高為
小腿窩至足底高度加上25mm-35mm的鞋跟厚,
再減去10mm-20mm的活動余量。
即:坐高=小腿窩高度+鞋跟厚度-適當間隙。
▲坐深(指椅面的前沿至后沿距離)
適當的坐深不超過大腿的長度,
若超,
則人體挨上靠背將有很大的傾斜度,
腰部缺乏支撐點而懸空,
加劇了腰部的肌肉活動強度而導致疲勞。
同時,
坐面過深,
使膝窩處產生麻木。
我國人體坐姿的大腿水平長度平均:
男性為445mm,女性為425mm,
然后保證坐面前沿離開膝蓋內部
有一定的距離(約60mm),
這樣一般情況下
坐深在380mm~420mm之間。
▲坐面(要求有一定的傾斜度)
人在休息時,
坐姿是向后傾靠,
使腰椎有所承托,
因此一般的坐面大部分設計成向后傾斜。
坐面傾斜度一般為3~5度,
相對的椅背也向后傾斜更佳。
其中,
靠背的尺寸主要與臀部底面到肩部的高度
(決定靠背高)和肩寬(決定靠背寬)有關。
椅靠背的高度與寬度,
靠背的最大高度可達480mm~630mm,
最大寬度可達350mm~480mm。
這樣的尺寸可以讓不同體型的人
都能坐的很舒服。
相比較以沙發為代表的舒適座椅
而傳統中式紅木座椅妙就妙在,
它會不自覺地要求坐者腰背挺直或背部靠實,
因為這樣會是反而會是坐得最舒適的一種狀態,
胡亂傾斜坐不僅不舒服,
還很損傷脊椎。
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